-
ימי הביניים
משל שתי הקומות
צדיק גדול שחוזר בשאלה ורשע גדול שחוזר בתשובה מתים באותו זמן - מי מהם יזכה בגן עדן בעולם הבא?
-
חכימא
לשמוח בתפילין ירוקות
תחת השלטון הסובייטי פעיל יהודי מכין לעצמו תפילין ירוקות מאסבסט. כיצד יגיב הרב מרדכי אליהו למראה התפילין הפסולות?
-
חכימא
בדרך אל התפילה
לעיתים הסיפור האמיתי מתרחש בדרך. בזקנתו התקשה הרב מרדכי אליהו ללכת לבית הכנסת, ובכל זאת נותר רגיש לצערו של הזולת ומבין שבכך הוא מסייע לו להתפלל
-
חכימא
במלוא הכוונה
הרב רפאל שלמה לנידו מלמד את בנו שעליו להתכוון באמת למילות התפילה
-
סיפורי חז״ל
תפילת ר חנינא בן דוסא
חסיד יודע את שלומו של החולה שעליו הוא מתפלל על פי הצורה שבה שוטפת תפילתו, ומציע לנו שהתפילה איננה רק מסר מהאדם לאלוהים, אלא אולי אפילו להיפך
-
ימי הביניים
הספר מתפלל
החסיד שתפילותיו כבר אינן נענות פונה לקבל הסבר לכך, ומתברר שהאשמה היא בספר שבו הוא מתפלל, שהועתק בשעה שלב הסופר היה מלא טינה.
-
זושא
מבט אחד מהיר… ודי
על כוחו של מבט קצר לחולל שינוי. ר' צבי אלימלך עושה יום ולילה במסירות כדי לראות את פני המגיד מקוז'ניץ. האם יזכה גם לראות את פני המשיח?
-
זושא
לעשות רוח
"רוח הקודש" בלי "קודש" היא סתם "לעשות רוח". במשחק מילים כזה מתאר רבי חסידי את עצמו, וזאת כדי לומר שלימוד התורה אינו מספיק, אלא צריך "קדושה" וערך מוסף
-
זושא
ועצר את השמים
הבעל שם טוב ראה כיצד אדם פשוט מצליח להפוך מילים של עונש וקללה לברכה גדולה על ידי פירוש שגוי למשמעות המילים. בכך גרם האיש לברכה גדולה ולשפע של גשם
-
זושא
בלי כוונות
השימוש במיסטיקה ובקבלה יכול להיות מסוכן, ואינו יכול לבוא במקום הדבר עצמו, המצווה עצמה. חסיד ש"טבל במקווה" בעזרת כוונות ומחשבות ספג ביקורת נוקבת מאת רבו, ר' מנדל מקוצק
-
זושא
יושב בצלחת
ר' בֶּער מרַדושיץ מגלה כי הוא אינו יושב בסוכה אלא בצלחת. אדם נמצא היכן שמחשבותיו נמצאות, ולכן לא מספיקה רק הישיבה הטכנית בסוכה.
-
זושא
שערי תירוצים לא ננעלו
ר' מנחם מנדל מקוצק מסביר לאדם אחד שהצטיין בתירוצים, כי כל התירוצים יפים כשהם נאמרים בפני בני אדם, אבל לא ניתן לומר אותם בפני האל, הבוחן כליות ולב