-
סיפורי חז״ל
מעשה ידי טובעים בים
לנוכח טביעת חיל פרעה בים סוף, מלאכי השרת מבקשים לומר שירה אך האל נוזף בהם. גם אם הרשע ראוי לעונש - לא ראוי לשיר שירי ניצחון
-
עלייה והתיישבות
שמחת התורה של תורת העבודה העברית
קומץ צעירים חוגגים בשמחת תורה את תורתם הפועלית בריקוד חסידי ברחובות המושבה, אבל איזה שיר יתאים להם?
-
זושא
שירת העשבים
העשבים אומרים שירה וטוב לעבוד את השם ביניהם. מילים מפורסמות אלו נאמרו מפיו של ר' נחמן מברסלב במהלך טיול שערך עם אחד מאנשיו בסמוך לעיר
-
זושא
ונתנה תוקף
ר' יצחק אייזיק מקַאליב ידוע כחזן בעל קול נעים והוא מתבקש לשיר את הפיוט "ונתנה תוקף" להנאתה של אשת מארחו. בתגובה הוא מביא סיפור על הבעל שם טוב, ובכך רומז מדוע לא ייענה לבקשה.
-
זושא
מעשה משבעת הקבצנים – חלק שביעי – הקבצן עקום הצוואר
זהו החלק הראשון בסיפורו של הקבצן עקום הצוואר, שלמעשה אינו עקום צוואר כלל. צווארו ישר מאוד והוא מסוגל להפיק ממנו את כל הקולות שבעולם, אך אינו רוצה להוציא הגה ולהוסיף להבלי העולם הזה.
-
זושא
השאגה
מדוע שאג הרבי? ר' שלום מבֶּעלז פירש לחסידיו מדוע הכריזו בני ישראל "ה' אחד" בשעת קבלת התורה, ואף הדגים באופן מבהיל ובלתי נשכח את פירוש הדבר.
-
זושא
הניגון המרפא
כיצד ניגון מרפא? המגיד מקוז'ניץ נרפא ממחלה קשה בעזרת ניגונים ששרו לפניו שני חסידים. הניגון והמוזיקה החזירו אותו אל העולם הזה ואל המקומות הרוחניים שאליהם טרם הגיע.
-
זושא
סול א-קוקוש מאר
"סול א-קוקוש מאר" - שיר רועים הונגרי, הפך להמנון חסידי של יהודי הונגריה. השיר מבטא את הגעגועים אל הגאולה, והוא מעיד על היכולת לאמץ ניגונים ומוטיבים מן הגויים.
-
זושא
כינורי הפשוט
הרחת טבק בתפילה אינה זלזול? המלך אהב את כינורו הישן של איש עני וזקן יותר מכל כלי הנגינה הנמצאים בארמונו. החוזה מלובלין מסביר במשל כיצד חולשותיו של האדם הופכים ליתרון.
-
חכימא
אעופה אשכונה
כיצד נולד פיוטו האהוב של הרב יצחק אבי-חצירא "אעופה אשכונה"? וכיצד הגיב אביו ה"אביר יעקב" כששמע אותו לראשונה?
-
חכימא
ממוזיקת רקע לכוח חיים
שירתו של רוכל פותחת את ליבם וכיסם של הקונים, ומשנה את נתיב חייו
-
חכימא
רוזה, רוזה, רוזה
השיר "רוזה" ששר יהורם גאון בסרט "קזבלן" היה להיט גדול בזמנו. בתו של הרב עובדיה יוסף מפזמת את שיר האהבה, ואחיה כועסים, אך כיצד מגיב הרב?