לא הכל בבת אחת
כשחסידים משווים. בחסידות טשרנוביל יש סדרים קבועים למעשי צדקה ולאמירת כל פרקי תהלים, ואילו בחסידות קוצק אומרים רק קומץ של מזמורי תהלים ונותנים צדקה בהתאם לצורך וליכולת
פעם אחת שוחחו חסיד טשרנוביל וחסיד קוצק, וכל אחד מהם סיפר על מנהגי החסידות שלו.
אמר חסיד טשרנוביל: "אצלנו נשארים ערים לאורך כל הלילה שלפני יום שישי. ביום שישי כל אחד נותן צדקה לפי יכולתו, ובשבת אומרים את כל ספר תהלים."
אמר חסיד קוצק: "אצלנו נוהגים אחרת. אנחנו ערים כל הלילות ונותנים צדקה בכל פעם שעני מזדמן אלינו ובכל עת שיש לנו כסף, אבל אין בכוחנו לומר בפעם אחת את ספר תהלים שדוד המלך עמל עליו כל חייו, לכן אנחנו אומרים מתוך כוונת הלב רק כמה מזמורים או אפילו פסוקים בודדים."
החסידויות השונות הונהגו על ידי אנשים שונים והתאפיינו בדרכים רוחניות שונות. השיחה שלפנינו מעמתת את חסידות קוצק עם המיסוד של חסידות טשרנוביל שמנהיגה סדר קבוע בסופי השבוע. ההבדל הבולט ביותר בין החסידויות הוא בין אמירה מרוכזת ומאומצת של ספר תהלים ובין אמירה של פסוקים בודדים. בעוד בטשרנוביל החוויה נוצרת מתוך אמירה מרוכזת של תהלים והמאמץ לסיים לקרוא את כל הספר, הרי בקוצק רואים באמירת תהלים תפילה כנה היוצאת מן הלב. לכן, חסידי קוצק אינם מתיימרים לסיים לקרוא ביום אחד ספר שדוד המלך, הנחשב למחברו של ספר תהלים, כתב במשך כל חייו, אלא מסתפקים באמירת מזמורים בודדים. גם במנהגי נתינת הצדקה יש הבדל דומה בין החסידויות. בעוד בטשרנוביל מייחדים זמן קבוע לנתינת צדקה, הרי בקוצק נותנים צדקה בהתאם לצורך (אם בא עני) או ליכולת (אם יש כסף).