-
חכימא
האשה שאתו
להיכן נעלמה אסתר אשתו של הרב בקשי דורון כשזכה בתפקיד של רב עיר? ומה עשתה בזמן שכולם הגיעו לברכו על המינוי? שיעור בענווה.
-
הזוהר והקבלה
מסען של המילים
למה קללה שנאמרת בקול עלולה להזיק, ולמה תפילה צריכה להאמר בקול כדי להגיע ליעדה? סיפור מסעותיהן של המילים נותן למילים ממשות
-
סיפורי חז״ל
קטנוניות גורלית
מה מצא גיבור הסיפור "פילגש בגבעה" בקערת האוכל שלו? ומדוע הדיון בשאלה זו זכה לכינוי "דברי אלוהים חיים"?
-
סיפורי חז״ל
החכם והאיש המכוער
רבי שמעון בן אלעזר פוגש בחזרתו מבית רבו אדם מכוער ומעליב אותו על מראהו, אך תגובת האיש מטלטלת אותו ומעוררת בו חרטה.
-
סיפורי חז״ל
הויתור של אלדד ומידד
כאשר משה צריך לבחור את שבעים זקני העדה, אלדד ומידד מוותרים על כיסאם
-
סיפורי חז״ל
לקיסר אשר לקיסר
רבי יהודה הנשיא כותב מכתב לקיסר ומוותר על כינויי הכבוד שלו עצמו. כשנשאל לפשר מעשיו הוא מביא כדוגמא את הכבוד שביטא יעקב אבינו לעשו
-
זושא
לא שברים כי אם תרועה
למרות הצרה והתענית שנגזרה על הציבור בידי רבי נכבד, אצל ר' ישראל מרוז'ין ניגנה התזמורת ובכך אמר: השמחה תנצח ולא התענית
-
זושא
משרת נאמן
המשרת מרגיש בבית כל כך עד שהוא מרשה לעצמו להתנסח במילים של בעל הבית ולדבר בשמו. על פי הרבי מוורקי, זהו משל על משה שנתן את התורה.
-
זושא
כיצד נראו משה ואהרן
כיצד יודעים שמשה רבנו היה גבוה ורזה, ואילו אחיו אהרן נמוך ושמן? דרשה היתולית לכאורה נתפסת כאמירה עמוקה ורצינית בעיני ר' הירש מזידיטשוב.
-
זושא
זה בוער
נראה שרבי זושא שקוע כל כך באמירת פסוקי תהלים שאינו רואה שאש בוערת לידו, אולם דווקא באמירת פסוק מהתורה הוא מצליח לכבות את האש.
-
זושא
ענווה שהיא גאווה
כיצד למד חסיד בשם ר' מוטל מדבריו של קורח אל משה רבנו - מתי ענווה עלולה להתגלות כגאווה?
-
זושא
דיבה והיפוכה
כתובת נאצה הופיעה על דלתו של הר' מווּרקי כאילו הוא שתיין. אך לעתים דברי נאצה עשויים לגלות עד כמה התנהגותו של האדם המושמץ נכונה וראויה.