-
הזוהר והקבלה
מסען של המילים
למה קללה שנאמרת בקול עלולה להזיק, ולמה תפילה צריכה להאמר בקול כדי להגיע ליעדה? סיפור מסעותיהן של המילים נותן למילים ממשות
-
הזוהר והקבלה
ברכות הגנוזות בקללות
חכמים מחפשים נקודת אור בפרשת הקללות שבספר דברים. מי שמוצא את התשובה הוא דווקא רבי שמעון בר יוחאי המתחבא מפני הרומאים במערה, תור שעף אליו מביא את התשובה על פתק
-
חכימא
קמע בכוח האמונה
הרב ששון מרדכי (עג'מי)
-
ימי הביניים
מגיע לי עונש
חכם אחד סירב להאשים את מי שמציק לו, בטענה שהצער נגרם בשל עוונותיו שלו, ואם יאשים את הפוגע בו - יאשים למעשה את עצמו
-
זושא
אינני רבי
אף שנאלץ לקחת על עצמו את תפקיד האדמו"ר, משתדל ר' מרדכי חיים קסטלניץ להישאר "חבר" או "אח אוהב", ונלחם בכל גינוני הכבוד.
-
זושא
יש לך מעיל
למה לקחת מעני את המעט שיש לו? ר' לוי יצחק מברדיטשוב לוקח למגיד מקוז'ניץ את המעיל דווקא כשקר בחוץ, ומלמד אותו לגלות את מה שיש בו
-
זושא
הטוב חוזר אליך
הברכה שבירך ר' יצחק מראדוויל את הילד הגוי הצילה אותו עצמו שנים רבות אחר כך. על רקע הניכור והאיבה שבין היהודים והגויים, הביא המעשה הטוב ברכה והוסיף אנושיות וחסד
-
זושא
הקללה
רבי צדוק הכהן נפרד מחסיד הרוצה לעזוב את ארצו ולהגר לאמריקה במילים של קללה מן התורה. מיד לאחר מכן נופל החסיד ומת, אולי בגלל קללתו של רבו ואולי כסמל לנפילה הרוחנית המצפה לו.
-
זושא
ברכתו של חסיד
שלושה דורות של אדמו"רים ממשפחת חב"ד מברכים את הילד שהפך לאיש מבוגר. אדם מבורך שכזה - כעת צריך בעצמו לברך את הרבי.
-
זושא
ועצר את השמים
הבעל שם טוב ראה כיצד אדם פשוט מצליח להפוך מילים של עונש וקללה לברכה גדולה על ידי פירוש שגוי למשמעות המילים. בכך גרם האיש לברכה גדולה ולשפע של גשם
-
זושא
קדיש בלי יתום
חסיד קוצק רוקד על הגג, ומסרב להצעה של הרבי שייוולד לו בן לעת זקנה. הוא רוצה לעבוד את הקדוש ברוך הוא בחייו, ואינו צריך ילד שיגיד אחריו "קדיש" לאחר מותו
-
זושא
כלה נאה וחסידה
הרבי מקוסוב סייע לינטֶה-דבורה ולאמה לקיים את החתונה למרות עוניין. הוא מעניק להן כסף מתוך מגירה מופלאה, וגם רוקד איתן כדי להשתתף בשמחת החתונה מרחוק.