מדוע חלק הראב"ד על הרמב"ם?
מה קורה בגן עדן? המגיד מקוזניץ מתאר את החזרתן של נשמות לגן העדן בזכות החולקים על רמב"ם.
הרמב"ם כתב שמי שאומר שאלוהים הוא אחד "אֲבָל שֶׁהוּא גּוּף וּבַעַל תְּמוּנָה" (הלכות תשובה ג, ז) הוא כופר ואין לו חלק לעולם הבא ואיננו מגיע לגן עדן. הראב"ד כתב השגות על ספרו של הרמב"ם וחלק עליו, לפי הראב"ד, "כמה גדולים וטובים ממנו הלכו בזו המחשבה" (שם, השגות ראב"ד), ולא ניתן לכנות את כולם כופרים.
אמר המגיד מקוזניץ: "בשעה שפסק הרמב"ם את דינו גורשו מגן העדן הררים של נשמות שחשבו שלאלוהים יש צורה, ונעשה חושך בעולם העליון. מכיוון שדחה ראב"ד את דברי רמב"ם חזרו הנשמות לגן העדן."
"ונראה לי," הוסיף המגיד, "ששניהם דברי אלוהים חיים ואפשר ליישב את שתי הדעות. חוכמת הקבלה מלמדת שהשם מתלבש בתוך צורה, כמו שכתוב 'נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ' (בראשית א, כו). הרמב"ם לא התוודע לתורת הקבלה ולכן לא קיבל את המחשבה שאלוהים מתלבש בצורה, ואילו הראב"ד התוודע לתורת הקבלה ולכן קיבל את הדברים. ונראה שבסוף ימיו גם הרמב"ם התוודע לתורת הקבלה ולכן חזר בו מחלק מדבריו."
פילוסופיה יהודית מחד וקבלה מאידך. האם לאלוהים הנעלה מכול יכולה להיות צורה או שהוא מופשט לגמרי? ומאידך איך אפשר להתייחס לאלוהים שאין לו צורה? באופן כללי מקבלת החסידות את תמונת העולם הקבלית מצד אחד ואת סמכותו ההלכתית של הרמב"ם מצד שני.
המגיד מקוזניץ מנסה לא לוותר על אף אחת משתי המסורות היהודיות למרות המחלוקת החזיתית ביניהן. הוא עושה מאמצים להיות נאמן לשתיהן ולראות איך הן מתיישבות זו עם זו.
