דרישת שלום
מהן חדשות? לא רק סיפורי רכילות ופוליטיקה. לפעמים הידיעה שמישהו במקום רחוק חולק אתנו משהו חשוב היא חדשות.
צבי הירש מאופוצ'נֵא היה מגדולי תלמידיו של החוזה מלובלין ואחריו גם של רבי יעקב יצחק, המכונה היהודי הקדוש. פעם אחת נסע צבי הירש ללייפציג, העיר הגדולה שבגרמניה, וכשחזר לפולין, לפְּשִׁיסְחַה, שאל אותו היהודי הקדוש: "מה חדש בלייפציג?"
התחיל צבי הירש לענות: "אין שום חדש", ובתוך כך נזכר בדבר, והחל לספר: "באחד הלילות הלכתי ברחובות לייפציג ובא מולי אחד מיהודי גרמניה ואמר לי ביידיש 'ערב טוב'. רצתי אחריו עד לביתו וראיתי אותו לומד בספר וראיתי שזהו 'ספר מצוות גדול'. שאל אותי היהודי 'מאין אתה?' וכשעניתי לו: 'מאופוצ'נֵא שליד פְּשִׁיסְחַה', ביקש ממני לדרוש בשלומך."
ענה לו היהודי הקדוש: "לכך הייתה כוונתי כששאלתי אותך אם יש חדשות."
בקרב יהודי גרמניה, שנקראו "אשכנזים" בפיהם של יהודי מזרח אירופה, לא זכתה החסידות לאהדה גדולה. ולכן כאשר החסיד צבי הירש נוסע לעיר גדולה בגרמניה, הוא אינו מצפה למצוא שפה משותפת עם יהודים מקומיים. הוא מופתע כל כך כשיהודי פונה אליו ביידיש ומברך אותו לשלום, עד שהוא רץ אחריו עד ביתו ושם הוא מופתע לגלות שאותו יהודי לומד תורה ואף דורש בשלומו של רבו.
ואיך דרישת שלום היא בגדר חדשות? כשהיהודי הקדוש שואל את החסיד על חדשות בגרמניה הוא למעשה שואל אם במולדתה של תנועת ההשכלה יש ליהודים קשר למורשתם. דרישת השלום שהוא מקבל היא בגדר חדשות עבורו, משום שהיא מעין מכתב בבקבוק מאי בודד, ומעידה שלא אבד הקשר, שגם בלייפציג יש עדיין יהודים שלומדים תורה וששִמעו של הרבי החסידי הגיע אליהם.
