בחזרה לגיהנום
איזו מנוחה יש בשבת לרשעים בגיהינום? ואיך יכול הרבי להציל את חסידיו מן הגיהינום? האם השבת יכולה להיות "דֶלֶת" למעבר בזמן?
אמר רבי נפתלי מרופשיץ: "בכל שבת מקבלים גם הרשעים מנוחה בגיהינום. ומי שבחייו היה נוסע לרבי, יכול לבקש בשבת שיראו לו את הרבי שלו כמו שהיה בשבת בעולם הזה, כי אם לא יראה את הרבי שלו לא תהיה לו מנוחה. אבל הרבי טיפש אם הוא מניח לו לחזור במוצאי השבת לגיהינום."
נאמר על השבת שהיא "מעין עולם הבא", כמו טעימה מגן העדן בתוך חיי החולין הקשים. האם היא יכולה להיות יותר מזה? ר' נפתלי מרופשיץ מבקש מאתנו לדמיין מה עושה יום של גן עדן כזה בחייהם של הסובלים בגיהינום. לתוך תמונת הדמיון הזאת הוא מכניס את הביקור של החסיד אצל הרבי בשבת, שהוא מעין טעימה מעולמות עליונים. אך ר' נפתלי מרופשיץ אינו מסתפק בתיאור הביקור אצל הרבי בשבת כפסק זמן שלאחריו חוזרים לימי החולין (או הגיהינום) הרגילים. הוא מציע שהשבת והביקור אצל הרבי יהיו מעין דלת, שדרכה יהיה אפשר לעבור למציאות טובה יותר – הזדמנות לשינוי של הזמן הרגיל. הוא מעודד את הרבי ליטול תפקיד כזה בחיי הפוקדים אותו, לא רק לתת להם רגע של הפוגה מחייהם בגיהינום אלא לגאול אותם ולהעבירם לגן העדן.
