משחק 1

הטבעת – חניך אחד יעמוד במרכז המעגל, מעביר טבעת בין כל החניכים בצורה שהחניך שבמרכז המעגל לא יוכל לראות איפה הטבעת נמצאת. הוא יצטרך לנחש אצל מי היא נשארה בסוף.

• לפעמים צריך לחפש את הדבר הטוב בסיטואציות בחיים או בחבר אבל גם אם הוא לא נראה לעין בהתחלה הוא קיים וצריך לחפש אותו ולראות אותו.

מתודה 1

נחלק את הקבוצה לשתיים. נקריא סיטואציות (בהמשך), קבוצה אחת תצטרך להגיד איך היא רואה את הסיטואציה בעין רגילה- ביקורתית וקבוצה שנייה צריכה להגיד איך היא רואה את הסיטואציה בעין טובה.

• חבר לא ענה להודעה שלך כל היום
• מישהי לא שמרה לך מקום
• חברה הבריזה לך ברגע האחרון
• המורה העיר לך מול כולם 
• קיבלת ציון נמוך למרות שלמדת
• אחותך לקחה משהו בלי רשות
• מישהו לא חייך אלי בחזרה

• לפעמים אנחנו מסתכלים על החיים בצורה שלילית וצריך לראות את הדברים בעין טובה.

משחק 2

נעשה מעגל, נבקש מכל החניכים לשבת בעיניים עצומות. נקריא כל פעם משפט (נספח 1) לדוגמא- מישהו שלמדתי ממנו משהו, אחד החניכים יתחיל ויצביע על מישהו שהוא מרגיש שהמשפט הזה מתאים לו, הוא יצביע ויחזור לעצום עיניים. המדריך ידפוק בגב על מי שהצביעו עליו ויקריא את המשפט הבא, הוא יצביע וכן הלאה…

• זה מעגל שיוצר עין טובה כלפי אחרים, גם מקבלים אבל גם נותנים.

מתודה 2

נראה לחניכים תמונות (נספח 2), בהתחלה נראה את התמונה של הזום אין ונבקש מהם להגיד מה הם רואים, אחר כך נראה את התמונה בזום אאוט ונשאל אותם מה הם חושבים על התמונה עכשיו.

• לפעמים בחיים אנחנו מסתכלים רק על הדבר השלילי שמפריע לנו אבל אם נסתכל על התמונה הרחבה בעין טובה נצליח לראות את העולם בצורה יפה ונעימה.

סיפור ודיון

אל הרב שלום משאש נכנס אדם שהיה נסער מאוד. הוא פנה אל הרב ואמר: "פלוני הטיל עלי עין הרע, אני חושש שאני עומד למות, אני מבקש שתעזור לי."

הרב שלום משאש הושיבו, נתן לו כוס מים, ולאחר שהאיש נרגע מעט אמר לו הרב: "עין רעה מסכנת את מי שיש לו עין רעה על אחרים. אותו פלוני – הוא זה שנמצא בסכנה."

בדרשתו בשבת הקדיש הרב שלום משאש את שיעורו לביטוי "עין הרע" וביקש להציע פירוש חדש: "חכמים הסבירו שרוב בני האדם מתים בגלל עין הרע 'תשעים ותשעה מתים בעין הרע, ואחד מיתת אדם'" (בבא מציעא, קז ע"א). אין זה כפשוטו – שמתים מחמת שהטילו בהם עין הרע, אלא נהפוך הוא, שמתו בגלל שהם הטילו עין הרע באחרים.

והצער שהיה להם תמיד לראות בטובת חבריהם נכנס עמוק עמוק בלבם יום אחר יום, ונעשו חולים מזה עד שמתו בדאגות אלו, שאינם יכולים לראות בטובת חבריהם.

וזה בא להם מחוסר קיום המצווה 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ' (ויקרא יט, יח).

הרחבות על הסיפור – מעין רעה לעין טובה.
דיון-

• מה בעצם הרב משאש מגדיר כאן כ“עין הרע”? האם זה כוח חיצוני – או משהו פנימי באדם? 
• האם יצא לכם להרגיש פעם צביטה בלב כשראיתם שלמישהו אחר טוב? מה זה עשה לכם בפנים?
• איך המצווה “ואהבת לרעך כמוך” יכולה להיות תרופה ל“עין הרע”?
• מה ההבדל בין לרצות גם שיהיה לי טוב לבין להצטער שלמישהו אחר טוב?

סיכום

הסיפור של הרב שלום משאש מלמד שעין הרע היא לא כוח מסתורי שמופנה כלפינו, אלא מבט פנימי שמרעיל אותנו מבפנים. אדם שמתקשה לשמוח בטוב של אחרים חי בהשוואה, בחוסר שקט ובקנאה, אבל ענווה ועין טובה מאפשרות לאדם לפרגן לאחר ולשמוח בשבילו בהצלחה שלו.