• תחינתו של משה

    סיפורי חז״ל

    תחינתו של משה

    האם כולם שווים בפני החוק? כשנגזר על משה למות במדבר ולא להיכנס לארץ כנען, הוא מתאמץ בכל מאודו להשפיע על ביטול הגזרה אך נכשל כי האל איננו נוהג במשוא פנים

  • להצמיח אמת מן הארץ

    סיפורי חז״ל

    להצמיח אמת מן הארץ

    המלאכים מתווכחים ביניהם האם ראוי לברוא את האדם, אך לפתע אלוהים מתערב בוויכוח. למה הוא מחליט להשליך את מלאך האמת מן השמיים לארץ?

  • מלאכים רוקדים

    זושא

    מלאכים רוקדים

    חוויית התפילה של ר' לוי יצחק מברדיטשוב היא סוחפת כל כך שאפילו מלאכים באים לראות אותו. "מתנגד" אחד לא האמין לכך עד שעבר בעצמו "חוויה מטלטלת"

  • רבי רב פנים

    זושא

    רבי רב פנים

    מיהו "השרף" (המלאך), וכמה פרצופים יש לו? התשובה לכך יוצאת מהשאלה אם להתבדל או ליצור קשר עם כל אדם.

  • סטירה לטובתך

    זושא

    סטירה לטובתך

    ר' לוי יצחק סטר על פניו של אורח וצעק ביידיש, וכל זאת באמצע התפילה. אולם מה שנראה כמעשה פסול ואסור מתגלה כניסיון ללמד זכות על חטאו הנסתר של האורח.

  • השחיטה של המלאך מיכאל

    זושא

    השחיטה של המלאך מיכאל

    הבורא שוחט מספיק טוב? החמרה יתרה בהלכה עלולה להביא למצב שבו יימצאו כמה "צדיקים" שלא יסמכו על כשרותו של האוכל שיגיש להם הקדוש ברוך הוא לעתיד לבוא.

  • מי יענה אמן

    זושא

    מי יענה אמן

    ר' שמלקה מניקלשבורג גרם בלי כוונה לבואם של מלאכים, בזכות העובדה שהיה צריך מי שיענה "אמן" לאחר ברכתו. לדעתו, כל ברכה צריכה "עניית אמן", כלומר מפגש ותקשורת עם אחרים.

  • בית מלא נרות

    זושא

    בית מלא נרות

    לפעמים יש הכול ועדיין חסר משהו. הדבר היחיד שחסר הוא הניצוץ, האש והנשמה. כך אירע לשני האחים, ר' שמֶלקֶה ור' פנחס, בנסיעה שבה הפכו לחסידי המגיד ממֶזריטְש.

  • ללמד זכות בבית דין של מעלה

    זושא

    ללמד זכות בבית דין של מעלה

    היכן נמצא הצדק? האם הוא נמצא בשמים או בארץ.

  • כינורי הפשוט

    זושא

    כינורי הפשוט

    הרחת טבק בתפילה אינה זלזול? המלך אהב את כינורו הישן של איש עני וזקן יותר מכל כלי הנגינה הנמצאים בארמונו. החוזה מלובלין מסביר במשל כיצד חולשותיו של האדם הופכים ליתרון.

  • הפגישה עם הבעש"ט והאש

    זושא

    הפגישה עם הבעש"ט והאש

    סיפור המפגש בין המגיד ממֶזְרִיטְשׁ לבעש"ט הוא סיפור סמלי. זהו מפגש של תלמיד חכם הבקי בנגלה ובנסתר עם עולמה החדש של החסידות.